Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

одесса

Отдых в Заозёрном

В прошлом году с приходом лета передо мной встал традиционный вопрос "Куда поехать на море?" Ведь после популярного и поэтому многолюдного Коктебеля мне совершенно не хотелось туда, где, кроме меня, будет ещё миллион отдыхающих. Ну, какой, скажите, резон снимать номер где-нибудь в центре поселка, чтобы каждый день ходить минут по сорок-пятьдесят вдоль побережья в поисках более-менее свободного от тел кусочка пляжа?

Вот я и решил найти что-нибудь дикое, отдаленное от цивилизации, но не настолько, чтобы до неё нельзя было дойти... Для меня было главным не наличие ресторанов, отелей и аттракционов, а минимум людей и чистое море (ну и, конечно, какое-нибудь питание в местной кафешке).

Поэтому мой выбор пал на Заозерное, что возле Евпатории. Но даже не на сам поселок, а на его окраину, чтобы купаться не в бухте, где, понятно, что морская вода будет застаиваться, а на таких участках берега, которые омываются открытым морем. Поэтому я снял жильё не в самом Заозерном, а в его пригороде - Песчанке (поселок Песчаное), чтобы выходить на западный, омываемый всеми течениями берег Евпаторийского мыса.

Заозерное

И мои географические расчеты меня не обманули - посмотрите, какое море!
И очень, очень мало людей. А это - вторая половина июля!
Заозерное

Collapse )
 
  
одесса

Открываем тайны Подолья (фото+видео)

Это - не Западная Украина и не ЮБК, сюда ездит мало туристов, считая, что здесь, на Винничине, смотреть нечего...
И они ошибаются.

Тульчин
Дворец Потоцких
Тульчин

Collapse )


 

одесса

Неожиданное Шабо

Этой заметкой я, наконец-то, заканчиваю цикл описаний путешествий по Бессарабии, посвященных Одессе, Белгород-Днестровскому, Вилково и разнообразной фауне Дунайского биосферного заповедника. А вот про Шабо рассказать - всё никак не мог собраться с мыслями: уж больно поразило меня то, что я здесь увидел.
А ведь я бывал почти на всех украинских винзаводах, оставшихся от бывшего Союза, но таких преобразований не встречал нигде! Из средненького советского винодельческого хозяйства здесь сделали шедевр современного туристического бизнеса. Именно поэтому Центр культуры вина "Шабо" включен комиссией Совета Европы в туристическую карту европейских винных маршрутов.

Изменения в Шабо – это очень редкий пример, когда новый хозяин не сдаёт на металлолом доставшееся ему оборудование, а дарит новую жизнь умирающему предприятию. А новый хозяин – это Важа Георгиевич Иукуридзе, грузин, который с 1981 года учился и работал в Одессе на различных предприятиях пищевой промышленности, а с 2003 года – директор «Шабо». За последние годы в модернизацию компании были вложены сотни миллионов гривень – и вот, что из этого получилось.

Первое, что нас поражает, это – современное административное здание компании и отдельное строение из черного стекла, в котором расположены идеально чистые туалеты для всех желающих.


Collapse )
 

одесса

Осенняя Бессарабия. часть 4. Древний Белгород-Днестровский

В третий день нашего маленького путешествия мы прощались с Затокой и через Белгород-Днестровский возвращались в Киев.
 

Тут я, представляя, сколько раз мне ещё предстоит написать такое многобуквенное название города «Белгород-Днестровский», снова начинаю возмущаться нашими длинными, а именно, сдвоенными, названиями населенных пунктов. Никто же из местных жителей, кто давал своему поселению имя, не называл его так длинно! Был просто Каменец, просто Белгород, просто Владимир. И только вхождение Украины в состав Российской империй и её наследника Советского Союза, где уже были другие города с такими же именами, привело к тому, что наши населенные пункты стали носить такие неудобопроизносимые названия. Это же не в России переименовали свой Владимир на, например, Владимир-Русский. Это украинский Владимир назвали Владимир-Волынским, это не их Новгород переименовали на, например, Новгород-Северный, а наш город вместо старого и простого Звягель переназвали Новоград-Волынским. Так же и с Белгородом. Вроде и вернули ему древнеруское имя вместо турецкого Аккермана, но обязательно ж надо было ему такой длинный хвост приделать… 
 

Дорога от Затоки до Белгорода в принципе нормальная, хотя к сентябрю её асфальт уже изрядно погнулся под солнцем и колесами грузовиков. Движение здесь, как и на участке Одесса – Затока, интенсивное, а сама дорога – не широкая, к тому же, часто пересекающая железнодорожное полотно. Поэтому здесь сильно не разгонишься.

Ближе к Белгороду, на подъезде к Шабо, проезжающих встречают многочисленные рекламные щиты Шабского винзавода, призывающие свернуть с главной дороги к нему на дегустацию. С лета 2009 года винзавод в Шабо выбрал себе рыночное позиционирование как «Центр культуры вина Шабо» и активно его рекламирует. Но мы-то за рулём, поэтому заедем сюда обязательно, но в другой раз.

В этой заметке я не буду углубляться в историю Белгорода-Днестровского и его знаменитой крепости. О городе написано достаточно много, например, в Википедии, а крепость очень подробно описана на сайте «Украина Инкогнита». Скажу лишь, что город ведёт своё летоисчисление с начала VI века до н.э. - с момента основания здесь древнегреческого полиса Тира (от тогдашнего название реки Днестр – Тирас). Считается, что Белгород-Днестровский – один из немногих населенных пунктов Украины, где жизнь не прекращалась на протяжении всех 2,5 тысячелетий.

Карта Белгород-Днестровского

Collapse )

 
одесса

Осенняя Бессарабия. часть 3. Одесская мозаика

Второй день нашей поездки мы решили посвятить Одессе. Обычно бываешь здесь с экскурсиями, поэтому и ходишь по привычным маршрутам, а тут выдалось время не спеша побродить, покрутить головой, позаглядывать в одесские дворики. В отличие от моего поста годичной давности, посвященного Одессе, здесь я собрал только позитив: солнце и цветы, дома и люди, памятники и одесские приколы.

Ну что ж, как повелось, начинаем прогулку от Оперного театра.

- возле Оперы
Подходя по Ришельевской к театру, с левой стороны замечаю новую скульптурку, а точнее, куклу, висящую над дверями Музея восковых скульптур. На вид эта строгая дама с чашечкой кофе смахивает на достопочтенную англичанку или голландку.
Одесса. Музей восковых фигур Одесса. Музей восковых фигур
Но оказалось, что это – одесситка баба Утя, такая вот одесская «мадам Тюссо». В советское время в этом помещении, что рядом с загсом, находилось кафе, в котором действительно работала официанткой некая хромоногая баба Утя.

Collapse )


одесса

Новые памятники Черновцов

За последние два года в Черновцах появилось много новых памятников. Первая волна их установки прошла осенью 2008 года – к отмечавшемуся 600-летию города. Но и в прошлом году традиция выражать свою любовь городу в виде дарения ему новых скульптурных композиций не прекратилась.

В 2009 году в сквере возле гимназии №5 и иезуитского костёла Сердца Иисуса был установлен памятник императору Францу Иосифу.
Памятник Францу Иосифу Памятник Францу Иосифу
Под его отеческим руководством развивалась Австро-Венгрия в течение целых 68 лет. За эти годы маленький еврейский городок Черновцы превратился в гламурный европейский город. Памятник подарил Арсений Яценюк.

Collapse )




лето

Западный Крым. часть 3. Черноморское (древнегреческий Калос Лимен)

Попасть в Черноморское хотелось уже несколько лет – с тех пор, как вычитал, что в период освоения Крыма греками, здесь, кроме Херсонеса и далёкого тогда Боспорского царства, было ещё два более-менее крупных города: Керкинитида (сейчас Евпатория) и Калос Лимен (нынешнее Черноморское). И если Херсонес – давно знакомый, Евпатория – достаточно близко, то Черноморское – казалось в далёкой степи. Но оказалось, что степь не настолько и далека – от Киева немногим более 800 км, а от Межводного (где я отдыхал) всего 15 км.

Вот, однажды я и выделил полдня, чтобы «в первом приближении» увидеть Калос Лимен и знаменитый мыс Тарханкут. Минут 20 езды от Межводного – и я уже в Черноморском.
Карта Черноморского

Въехав в городок (точнее, в посёлок городского типа) со стороны Раздольного, поворачиваем направо – ближе к морю и паркуемся. Конечно, это круче, чем Межводное – здесь уже есть памятники (в центре нас встречает незабвенный Владимир Ильич), тенистые парки и даже лежачие полицейские.

Но, как всегда, сначала – немного истории.

Collapse )

Ну вот и всё о Черноморском.
По улице Революции едем на юг, на Оленевку, на Тарханкут.
одесса

Полтавщина. часть 3. Полтава собственной персоной

Когда я впервые попал в Полтаву – она меня приятно поразила. Поразила своим духом, своим настроением, которое формируется его людьми и его архитектурой. Уже через час гуляния по Полтаве стало понятно, что ходишь не по разросшемуся селу (а такое ощущение возникает от многих наших областных центров среднего размера), а по современному городу. То есть населенному пункту, который изначально проектировался как город. А полтавчане? Они красивы, открыты для общения и легко идут на контакт.

Почему Полтава произвела на меня такое впечатление, стало ясно из её истории. Когда в начале XIX столетия маленькая Полтава была выбрана в качестве столицы новой губернии, то её центр был заново спроектирован «а-ля Санкт-Петербург»: есть главная круглая площадь, а от неё лучами расходятся улицы.
Полтава. Круглая площадь
Дома вокруг площади величественные, с колоннами, спроектированные в едином стиле классицизма. Да и примыкающие к площади кварталы застроены тоже достаточно внушительными зданиями. А ведь до
XIX века в захолустной Полтаве не было ни мостовых, ни тротуаров и в дождливую погоду приходилось буквально плавать по грязи.
 

Collapse )


Ходить по Полтаве можно бесконечно, но нам пора ехать в Диканьку и Опишню.
Однако по дороге мы ещё заедем подкрепиться на хутор Прони.

 

одесса

Почаевские святыни. часть 2. Святодуховский монастырь-скит

Именно с монастыря-скита начинается история Почаева как чудотворного места. Именно здесь начали происходить чудесные деяния, и здесь поселились первые почаевские монахи.

А началось всё холодной осенью бесконечно далёкого 1197 года. Тогда местные охотники впервые увидели здесь образ оленя, который вскоре исчез, оставив за собой огненный след в небо. На следующую весну местный феодал Иоанн Туркул видел на Скит-горе образ Богородицы, стоящей в пламени. Об этом Туркул и рассказал в 1213 году проезжавшему близ его имения афонскому монаху Мефодию. Тот ответил, что знает о необычном происшествии с Иоанном, и велел совершить паломничество в греческие монастыри.

Туркул послушался совета монаха и через 2 года отправился в путь, но по дороге тяжело заболел. Молясь о выздоровлении, наш путешественник пообещал построить храм в случае своего исцеления. Туркул выздоровел, нашёл в Афоне Мефодия и вернулся вместе с ним в свои земли на Скит-гору. Четыре дня был в уединении на горе Мефодий, и все четыре дня он видел образ Богородицы, исходящий из пламени. Из чего сделал вывод, что эти горы всегда будут под заступничеством Божьей Матери.

Так 29 августа 1219 года на Скит-горе был заложен монастырь, который быстро стал почитаемым местными жителями. Многие приходили сюда в гости и оставались здесь до конца жизни. А преподобный Мефодий прожил в монастыре до 137 лет.

Брамная церковь св.Онуфрия
На дальнем плане видны купола Почаевской Лавры
 

Collapse )
одесса

Почаевские святыни. часть 1. Почаевская Лавра

Земли Волыни наравне с Киевом и крымским Корсунем (Херсонесом) были первыми центрами распространения православного христианства в Украине. Существует предположение, что первые христианские монахи начали селиться в волынских землях ещё в IX столетии (т.е. до крещения Руси), поскольку эта территория входила в епархию св. Мефодия, простиравшуюся от Моравии до западно-волынских земель. Здесь в год крещения Руси князь Владимир заложил город своего имени (нынешний Владимир-Волынский), возле которого уже в 1001 году  возник Святогорский Зимненский монастырь.
На Почаевских горах, согласно преданию, первые монахи поселились в начале XIII века, основав Свято-Духовский монастырь-скит (это в двух километрах от того места, где находится Почаевская Лавра).

Почаевская Лавра

Рисунок Т.Шевченко 1846 г.Есть две версии происхождения названия этой местности «Почаев». Согласно одной, так её нарекли переселившиеся сюда монахи Киево-Печерского монастыря по аналогии с речкой Почайной, в которой Владимир крестил киевлян. Согласно другой версии, название местности происходит от слова «початок» - «начало» чудесных свершений, происходивших здесь.
Одним из первых чудес, которое здесь произошло, было явление монахам и местным пастухам Божьей Матери в 1240 году. В том году вся Киевская Русь подверглась разорению со стороны татаро-монголов, многие люди снялись с обжитых мест и пошли на запад искать спасения от захватчиков. Именно здесь и явилась в огненном столбе Богоматерь, оставив след своей правой ноги. На камне осталось углубление от стопы, а из-под камня начал бить чудодейственный источник. Цельбоносная стопа с источником почитается как первое чудо Почаева. Над камнем с отпечатком ноги Божьей Матери позже был возведен Успенский собор.
След от ступни левой ноги Богородицы (называемый в народе «ступка») отпечатался на Божей Горе, что на полпути от Почаева до Кременца.
 

Collapse )

В следующих заметках я расскажу про Свято-Духовский монастырь-скит, Божу Гору и источник Святой Анны.